我们的创始人

尊贵的第廿五世詹杜固仁波切因擅长以超越传统的方式弘法而备受爱戴。他透过将古老的世界与现代人的文化、态度及生活方式产生联系，把具有2500年历史的佛法智慧，带给了现代的心灵探索者。

仁波切拥有西藏和蒙古血统。他幼年时期分别在台湾和美国度过，随后到印度寺院接受密集的佛法训练，后来成为马来西亚克切拉佛教团体的创始人。这样的身世背景是造就他具有轻松贯通东、西方文化能力的元素之一。仁波切透过开示将佛法带入生活，并将古老珍贵的佛教哲理及修持法融入21世纪的社会。

跟过去连接

如所有的佛菩萨，尊贵的詹杜固仁波切选择在最恶劣的环境转世，以履行他的前世誓愿，帮助那些最需要他的人。自小，詹杜固仁波切就对佛法有着异乎寻常的兴趣，也曾向多位当代伟大的西藏佛教大师学习佛法，包括至尊法王、至尊宋仁波切、林仁波切和拉谛仁波切。他后来还远赴南印度，到目前位于孟过的甘丹萨济寺接受僧伽教育。

实际上，仁波切与甘丹寺的渊源久远。 他的其中一任转世，是建立了位于西藏的甘丹寺的持律主杜津扎巴坚赞。 仁波切的另一个转世班禅索南扎巴，不仅是甘丹寺的住持，还同时是第十五任甘丹赤巴（甘丹法座持有人）。仁波切的前两个转世是堪布根顿越达和堪珠图登兰桑仁波切，他们都曾在西藏甘丹萨济寺修学，并获得格西拉让巴学位后，到上密宗院进修。 班禅索南扎巴也曾担任上密院住持。

堪布根顿越达被授于主诵师一职，之后被任命为甘丹萨济寺第七十二届住持。堪珠图登兰桑仁波切则不辞劳苦，远赴西藏边远地区帕里传授佛法，把佛法传授给当地的许多在家众。仁波切的前世弘法利生上伟大而崇高的成就，包括了陀释迦牟尼的的一位直接弟子–须摩提女，84位大成就者之一–毕鲁巴，藏文的创制者和藏文文法学家–吞弥·桑布扎，“吐蕃三法王”之一–藏王赤松德贊，84位大成就者之一–那洛巴，著名译师–俄·洛丹喜饶，热罗多吉扎译师，萨迦师利巴札，薩迦派第四位傳承持有者–萨迦·班智达，多产学者布顿仁钦洛及清朝康熙皇帝都清楚地反映在詹杜固仁波切的现今弘法活动中，大量无私地传授教诲予佛法正开始盛行的非修道社区。

化慈悲为行动

在甘丹寺九年期间，仁波切积极参与了慈善工作包括在印度给难民儿童建立学校，修建宿舍和提升他们在寺院社区的生活水平，还长期提供帮助给寺院外围的孟过贫困区去区民。通过持续将他的慷慨和无私的心化为行动下，仁波切继续援助甘丹寺的佛法工作和活动，不持劳苦寻求新的管道，将
快乐带给有需要的人。

“每个行动都能创造未来” – 尊贵的詹杜固仁波切

如一般传统的大成就者，尊贵的仁波切也帮助和给予最有利于我们的指引，他也最关注使我们达致最究竟的解脱。仁波切拒绝虚伪地分别佛法与日常的现实生活。他是个大师，不管遇到什么情况，他都能以一种新的、适合现代人的方法，将佛法精髓传授给大家，也因此被上师和学生们认证为活菩萨。

詹仁波切将古老的佛法智慧与21世纪地球村居民的生活相结合，毫不失真地以现代化方式深入浅出诠释隽永深奥的佛理。他的佛法开示以逻辑及共同价值观立基，跳出文化、个人背景及陈旧教条，把信息传达出来。

创造一个传奇

凭借坚不可摧的信仰和坚持，仁波切最终成为当今备受爱戴的精神导师和心灵知己。仁波切过人的智慧激发我们跟他一起更深层地挖掘人生经历，深切的慈悲心、慷慨和热情颇具感染力，让很多人都想朝向学习、观想和静修的路程。

为了完成上师尊贵的拉谛仁波切和堪殊強巴耶喜仁波切的心愿，仁波切自1992年来东南亚弘扬佛法。仁波切现在驻扎在马来西亚，通过由他创办的累进革新的精神组织，克切拉，继续着他那庞大的弘法工作为世界上许多人带来利益。

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